Page 8 - rahu2

„Sest ma ei häbene evangeeliumi, see
on ju Jumala vägi päästeks igaühele, kes
usub, juudile esmalt ja siis kreeklase-
le“ (Rm 1:16). Ka Augsburgi usutunnis-
tuses on selge sõnaga öeldud, et evan-
geeliumi kuulutamine on üks kiriku
põhi tunnu seid.
Sõda on mõjutanud ka inimeste vai-
mulikku elu. See on pannud nii mind
kui ka paljusid teisi ukrainlasi ümber
mõtestama mõningaid arusaamu vaim-
susest. Armastus, vaenlasele andestami-
ne, iseenda jõuetuse tajumine, vajadus
teisi abistada – kõik need väärtused on
omandanud veidi teistsuguse tähendu-
se. Olen korduvalt näinud, kuidas sõja
mõttetusest põhjustatud šokk on paisa-
nud inimesi vaimsesse kriisi, aga sageli
Ukraina Saksa Evangeelse Luterliku Kiriku piiskop Pavlo Shvarts koos Eesti Evangeelse on sellele esimesele šokile järgnenud ka
Luterliku Kiriku peapiiskopi Urmas Viilmaga 2022. aasta 7. oktoobril Saksamaal Eisenachis. sügavamad palved ja mõtisklused piibli-
tekstide üle.
Inimesed, kes tahaksid pakkuda mei- seetõttu tuleb keskenduda nende tõhu- Ma jutlustasin lõikustänupühal Ida-
le kõige vajalikumat ja õigeaegsemat abi, sale kasutamisele. Suuri projekte võib Ukrainas kolmes Ukraina Saksa Evan-
küsivad sageli, kuidas oleks kõige parem olla lihtsam korraldada ja need jätavad geelse Luterliku Kiriku koguduses:
abistamist jätkata. Oleme otsese sõja- aruannetes hea mulje, aga pikas pers- Zaporižžjas, Harkivis ja Poltavas. Rää-
tegevuse algusest peale püüdnud juhti- pektiivis ei ole need väga tulemuslikud. kisin tänulikkusest Jumala ja inimes-
da meie sõprade ja partnerite tähelepanu 5. Kasulik on luua süsteem, mis kaasab te ees ning sellest, et abi ei saa nõuda.
mõnele olulisele punktile. koostöösse kohalikke luterlasi. Apostel Lõppude lõpuks on kellegi abistamine
1. Meie vajadus abi järele kestab veel Paulus kirjutas: „Niisiis, kuni meil on alati eelkõige hea tahte tegu. Ka abi jaga-
kaua. See tähendab, et kõik peaksid ole- veel aega, tehkem head kõikidele, eriti mine ei saa toimida ilma järele mõtlema-
ma valmis pikaajaliseks ja süsteemseks aga usukaaslastele“ (Gl 6:10). Meie arva- ta. Kuidas abistada hädasolijaid nii, et
tööks. tes on oluline luterlastele meelde tuletada säiliks nende iseseisvus ja nad ei muu-
2. Vajadused muutuvad vastavalt rin- nii kaasusklike abistamise vajadust kui ka tuks kirikust liigselt sõltuvaks? Kuidas
del valitsevale olukorrale ja logistikale. tiheda koostöö tähtsust halastustöö anda abi nii, et sellest saaks õnnistus,
Nende teadasaamiseks peaksime kuula- tegemisel. Abi tõhusamale jaotamisele ja mitte nuhtlus? Abi saamine juhatab
ma kohapeal töötavaid inimesi. Nii olu- kasutamisele aitab kaasa see, kui ehitada meid mõtlema Apostlite tegude raama-
korrad kui ka vajadused on Ukraina eri tugevaid kohalikke kogudusi, kasutada tu sõnadele „õndsam on anda kui võtta“
piirkondades erinevad. ära töötajate ja vabatahtlike olemasole- (Ap 20:35) ning otsima vastust küsimu-
3. Tundmatute isikute ja organisat- vat potentsiaali, lastes samal ajal kirikul sele, mida me saame kirikuna pakkuda
sioonide rahastamisel tuleb olla ette- tegeleda humanitaarmissiooniga. peale materiaalse abi ja julgustavate pal-
vaatlik. Peame oma Ukraina partneritega 6. Kirik peab ja on kutsutud kuuluta- vete. Ent kõige olulisemana meenutab
targalt koostööd tegema, et vältida poli- ma evangeeliumi hädasolijatele. Kuigi see meile neid ande, mida me oma taeva-
tiseerimise ja korruptsiooni ohtu ning evangeeliumikuulutus ei tohi muutuda selt Isalt iga päev saame, ning kõige suu-
kasutada abi võimalikult tõhusalt. proselütismi tööriistaks, ei ole ka õige remat andi – Kristuse eneseohverdust
4. Vahendite hulk on alati piiratud, seda häbeneda. Apostel Paulus kirjutas: meie kõikide eest. 7